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NAPOLI. Museo di Capodimonte: l’arte racconta la nascita della capitale moderna.

A Capodimonte con i tesori della sua memoria, l’arte racconta.
Giovedì mattina appena scorso, si è tenuta nel Salone delle Feste del Museo la conferenza stampa della mostra: “Napoli tra i Borbone e la Belle Époque. Arte e impresa, nascita di una capitale moderna”.
Quasi centocinquanta opere, tra dipinti e sculture, firmate da settantasette artisti, ripercorrono infatti l’evoluzione della già straordinaria stagione dell’arte napoletana, dall’età dei Lumi alle soglie della Grande Guerra.
Nella Sala Causa, con un collegamento nelle Sale 21-22 del piano nobile della Reggia, dal 12 novembre 2026 al 28 febbraio 2027, la mostra propone un itinerario storico-tematico che attraversa oltre un secolo di trasformazioni artistiche e sociali, ponendo in relazione la fioritura delle arti con l’affermazione di una borghesia imprenditoriale, finanziaria, commerciale e manifatturiera. Attraverso le opere e la storia delle raccolte, emerge il contributo di chi, accanto agli artisti, sostenne la ricerca, alimentò il mercato e favorì la proiezione internazionale della città. Realizzata dalla Fondazione Mezzogiorno e dal Museo e Real Bosco di Capodimonte, l’iniziativa si inserisce nel programma del Comitato Neapolis 2500, promosso dal Ministero degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale, per valorizzare il patrimonio culturale napoletano e rafforzarne la proiezione internazionale attraverso iniziative dedicate a cultura, impresa, diplomazia.
Il rapporto fra patrimonio culturale e sviluppo, si collega alla strategia di “diplomazia della crescita” del Ministero degli Affari Esteri e della Cooperazione Internazionale: una visione nella quale il soft power della cultura concorre a costruire relazioni, attrarre interesse e aprire opportunità per il Sistema Italia.
Main Partner dell’evento è Intesa Sanpaolo. Dalla pittura di paesaggio alla ricerca del vero, dal romanticismo storico alle nuove immagini della vita quotidiana, fino alle raffinate espressioni della Belle Époque, il racconto si sviluppa attraverso opere di qualità eccezionale, tra i vertici della produzione dei rispettivi autori.
La pittura e la scultura diventano strumenti per leggere una città che cambia: dalle istituzioni borboniche alla società postunitaria, dalle grandi tradizioni artistiche all’affermazione di una sensibilità moderna. Fra i punti di forza dell’esposizione -è stato rilevato tra l’altro nel corso dell’incontro-, spiccano la presenza di numerose opere mai esposte in un museo pubblico e gli accostamenti originali tra dipinti e sculture, studiati per far emergere relazioni finora poco esplorate tra artisti, generi e linguaggi.
Il percorso propone anche diverse occasioni di scoperta e di rilettura critica, attraverso una selezione di capolavori cui si aggiunge: “La baia di Napoli con Castel dell’Ovo”, di Jean-Baptiste Camille Corot, recentemente acquistata dallo Stato e assegnata alle collezioni di Capodimonte, che offre un’immagine emblematica dello scambio di sguardi tra Napoli e gli artisti stranieri, testimoniando, con la forza di una grande pittura di paesaggio, l’attrazione esercitata da Napoli sui protagonisti dell’arte europea.
Un elemento distintivo del progetto, è la prospettiva che collega la produzione artistica alla crescita di una classe imprenditoriale, finanziaria, commerciale e manifatturiera, composta da protagonisti napoletani e stranieri.
Accanto alle tradizionali committenze dinastiche e aristocratiche, è stato ricordato, questi nuovi interlocutori sostennero gli artisti, alimentarono il mercato e contribuirono, attraverso acquisti e scelte culturali, alla formazione di gusti molteplici. Non una sezione autonoma sulle raccolte private, dunque, ma una chiave di lettura che attraversa l’intero itinerario: nelle opere, nei soggetti e nei linguaggi, affiora il dialogo fra arte, impresa e società, al centro della proposta scientifica della mostra.
Tra i protagonisti di questo collezionismo cosmopolita, di una borghesia imprenditoriale e finanziaria sempre più influente, figurano i Rothschild, gli Aselmeyer, i Meuricoffre e Giovanni Vonwiller: presenze attraverso le quali la storia delle raccolte si intreccia con quella dell’economia e della società napoletana. Nella scelta dei soggetti e nell’evoluzione dei linguaggi -è stato rilevato-, si riconosce una società che amplia la rappresentazione di sé: accanto ai temi religiosi ed aristocratici acquistano spazio gli ambienti borghesi, il lavoro e la vita quotidiana. Cambiano anche gli sfondi: strade, piazze, edifici e paesaggi, restituiscono le trasformazioni urbane e i nuovi modi di abitare e vivere Napoli.
«Questa mostra – afferma il prefetto di Napoli e presidente del Comitato Neapolis 2500, Michele di Bari – racconta una Napoli che da secoli è protagonista della vita culturale europea, capace di attrarre artisti, imprenditori ed intellettuali e di costruire relazioni ben oltre i propri confini. È una storia che parla anche al nostro presente e che rappresenta pienamente lo spirito di Napoli Città Mondo: valorizzare un patrimonio straordinario non soltanto per celebrarne la grandezza, ma per farne uno strumento di dialogo, collaborazione e nuove opportunità di sviluppo. Con Neapolis 2500 vogliamo contribuire a rafforzare il ruolo internazionale di Napoli, facendo della sua storia e della sua identità culturale una risorsa per il futuro».
«La fioritura artistica della Napoli dell’Ottocento non può essere compresa pienamente senza riconoscere il contributo dell’impresa, dell’industria e della manifattura» dichiara il presidente della Fondazione Mezzogiorno Antonio D’Amato. «Gli imprenditori-mecenati sostennero gli artisti, ne accompagnarono la ricerca e trasformarono una parte della ricchezza prodotta in patrimonio culturale. La mostra restituisce visibilità a questi protagonisti e mette in luce il legame simbiotico che unisce arte e impresa, espressioni diverse eppure complementari di ingegno e creatività, che in quella straordinaria stagione della città divennero parte di una più ampia idea di progresso».
«Capodimonte – spiega il direttore del Museo e Real Bosco di Capodimonte Eike Schmidt – è stato in passato considerato come il museo dell’Ottocento. I Borbone acquistavano opere alle grandi esposizioni e le destinavano a Capodimonte, definito a quei tempi come il museo ‘moderno‘, il contenitore ideale di quella che era allora arte contemporanea, una vocazione che lo contraddistinguerà per sempre. Napoli come noto fu un luogo centrale per tutto il XIX secolo dell’arte italiana. Subito dopo l’Unità nel 1861, Vittorio Emanuele di Savoia commissionò ad Altamura, Gigante e Palizzi tre opere per celebrare il nuovo spirito italiano che furono destinate a Capodimonte. Alla Reggia nel 1877 furono chiamati tutti gli artisti a celebrare la storica esposizione nazionale italiana di belle arti per la quale fu scelta Napoli. Questa ricchissima mostra con la sua visione originale amplia il racconto artistico alla visione sociale ed economica di una città rimasta sempre ‘capitale‘ europea e che proprio nell’Ottocento ha rafforzato e codificato il suo mito».

Autore: Gennaro D’Orio – doriogennaro@libero.it

Pino Mollica. Giotto e la pittura pregiottesca romanica.

L’interpretazione del giudizio di Giovanni Villani e Cennino Cennini (XIV sec.) su Giotto, è stata origine di un equivoco-stravolgimento dei dati documentali, che segna gran parte della storiografia dell’arte più diffusa (anche ufficiale).
Si tratta del concetto-luogo comune che Giotto sia il fondatore della pittura moderna: che, oltre a essere l'”inventore” della tridimensionalità, sia l’autore che segna il passaggio dall’arte bizantina (astratta, rigida, convenzionale)m alla vivacità espressiva dell’arte latina (prerinascimentale). …

Leggi tutto nell’allegato: Giotto e la pittura pregiottesca romanica

Autore: Pino Mollica – pino_mollica@yahoo.it

ALBA (CN). Barnaba da Modena ad Alba. La Madonna Bergui: un dono prezioso per la città.

Fino al 3 gennaio 2027, la Sala del Consiglio del Palazzo Comunale ospita la mostra “Barnaba da Modena ad Alba. La Madonna Bergui: un dono prezioso per la città”.

Al centro dell’esposizione c’è la Madonna delle Grazie, conosciuta come Madonna Bergui, dipinta nel 1380 e recentemente donata alla città di Alba da Giovanna Bergui.
È presentata insieme alla Madonna con il Bambino e angeli del 1377, conservata nella chiesa di San Giovanni, e ad altre opere del Trecento che permettono di comprendere meglio il contesto artistico albese dell’epoca.

Alba era già allora un luogo d’incontro tra il Piemonte, la Liguria, la Lombardia e le influenze provenienti dalla Francia.

Una mostra piccola, ma bella, ospitata in un luogo in cui non si pensa di entrare durante una visita della città.

Info:
Palazzo Comunale di Alba – Piazza Risorgimento 1, fino al 3 gennaio 2027
Orari: Venerdì 15–19; sabato e domenica 10–13 e 15–19.

NAPOLI. Il Mausoleo Schilizzi dimenticato: fari puntati perchè ritrovi il suo antico splendore.

Cultura ed arte non affatto tutelate o quasi: vanno salvate al più presto, trattandosi di una problematica essenziale, a rischio di inglorioso tramonto. E’ il caso del Mausoleo Schilizzi in via Posillipo a Napoli, ufficialmente “Ara votiva per i Caduti della Patria”, che rappresenta uno dei più straordinari esempi di architettura neo-egizia italiana e, perché no, in Europa. Tuttavia, è diventato il simbolo di una storia dimenticata, segnata da un lungo e complesso percorso di abbandono e degrado strutturale, che lo rende inagibile e chiuso al pubblico per la maggior parte dell’anno.
L’importante monumento fu commissionato nel 1881 da Matteo Schilizzi (grazie ad un patrimonio allora di 40 milioni di lire), un ricchissimo banchiere, finanziere e filantropo livornese, trasferitosi a Napoli.
L’antefatto. Rimasto profondamente scosso dalla profanazione della sua tomba di famiglia in passato, Schilizzi divenne ossessionato dall’idea di proteggere i corpi dei suoi cari. L’obiettivo era ambizioso e visionario: costruire un’immensa piramide-cattedrale laica a Posillipo, progettata come un vero e proprio “tempio per la resurrezione”, dove ogni dettaglio geometrico ed allegorico richiamava l’antico Egitto, ed il cui progetto fu affidato all’architetto partenopeo, Alfonso Guerra. Tuttavia, a causa di una profonda -qualcuno la definì “bizzarra”- depressione in cui era ricaduto Schilizzi, vennero a mancare i finanziamenti ed i cantieri si interruppero bruscamente nel 1889, lasciando l’imponente mole nera incompleta ed abbandonata per oltre vent’anni.
Schilizzi morì nel 1905, senza riuscire a vedervi sepolto nessuno. Intanto, da tomba privata divenne sacrario militare, grazie si può dire ad una mobilitazione cittadina. Negli anni successivi, per salvare il grandioso sepolcro dalla demolizione, si attivò un forte movimento culturale sostenuto da figure di spicco, come Salvatore Di Giacomo, Gabriele D’Annunzio e Armando Diaz.
Nel 1921 il Comune di Napoli acquistò la struttura, ed i lavori furono portati a termine da Camillo Guerra (figlio del primo architetto).

Il riposo degli eroi: Nel 1929 l’edificio venne ufficialmente riconvertito in sacrario militare. Oggi custodisce i resti dei caduti napoletani della Prima e della Seconda Guerra Mondiale, incluse le spoglie degli eroi delle storiche Quattro Giornate di Napoli. Per lungo tempo ha ospitato anche la salma di Salvo D’Acquisto.
Nonostante l’immenso valore storico, emotivo ed architettonico, il Mausoleo Schilizzi (soprattutto l’area cimiteriale), versa in condizioni strutturali ritenute critiche: è ufficialmente interdetto e chiuso al pubblico dal 2018/2019, a causa di gravi problemi di sicurezza, cedimenti delle murature interne e pericoli di crollo.
Per il recupero totale è stato stimato un fabbisogno di circa 6-8 milioni di euro. Nonostante l’approvazione di passati piani di restauro ed i continui tavoli istituzionali tra Comune e Ministero della Difesa, i fondi mancano ed i cantieri faticano a partire in modo definitivo.
Quali aperture straordinarie, attualmente, l’accesso è consentito solo in rarissime occasioni istituzionali (come il 25 aprile o il 4 novembre), o durante le giornate di primavera del FAI – Fondo Ambiente Italiano, durante le quali i visitatori possono tuttavia accedere soltanto ai giardini esterni e ad un affaccio sul Golfo partenopeo.
Il panorama legato ai progetti di restauro del Mausoleo Schilizzi a Posillipo è bloccato da anni in un limbo economico ed istituzionale. Nonostante le dichiarazioni d’intenti ed i piani tecnici completi, il sito sconta la mancanza di una copertura finanziaria ben definita. L’unico vero piano d’intervento formale approvato dal Comune di Napoli, risulta il progetto esecutivo firmato dal celebre architetto Marco Dezzi Bardeschi (risale originariamente al 2006), ed è stato approvato in via definitiva dalla Giunta comunale nel 2015 con una delibera ad esecuzione immediata.
Cosa prevede il piano: Il progetto è totale. Include il consolidamento strutturale delle murature tufacee (compromesse da gravi infiltrazioni), il restauro dei complessi apparati decorativi in stile neo-egizio, la totale messa in sicurezza degli interni (attualmente inagibili) e la creazione di una passeggiata panoramica all’interno del parco monumentale circostante.
Il fallimento del bando PNRR. Per sbloccare i fondi necessari — stimati stabilmente tra i 6 e gli 8 milioni di euro — l’attuale Amministrazione comunale avrebbe tentato la carta dei finanziamenti europei, oltre ad avere inserito il restauro del parco del Mausoleo Schilizzi all’interno di un pacchetto di tre grandi progetti, legati ai parchi storici da candidare ai fondi PNRR (insieme alla Villa Comunale e al Parco Virgiliano). Attualmente il monumento non è inserito in piani di spesa attivi a breve termine, ed i tentativi di sbloccare la situazione seguono percorsi alternativi, considerato che, trattandosi di un Sacrario Militare, la competenza è condivisa tra il Comune e il Ministero della Difesa.
Sono stati riaperti contatti per valutare una sinergia sui fondi ministeriali, dedicati alla tutela dei luoghi della memoria, ma nessun cantiere -almeno al momento o di recente- avrebbe una data di avvio fissa o, comunque, che lascerebbe ben sperare. Perché questo luogo d’arte e scrigno architettonico possa ritrovare la bellezza e lo splendore di un tempo.

Autore: Gennaro D’Orio – doriogennario@libero.it